<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/1.5.1-alpha" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Comments on: Bookerthon #1: Mosin Hamid - Den motvillige fundamentalist</title>
	<link>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/</link>
	<description>Just another WordPress weblog</description>
	<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 09:39:54 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=1.5.1-alpha</generator>

	<item>
		<title>by: Kristina</title>
		<link>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-1105</link>
		<pubDate>Thu, 03 Jan 2008 00:07:18 +0000</pubDate>
		<guid>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-1105</guid>
					<description>Jeg syntes ikke det var noe problem med du-formen, men det som ble tungvint var Changez sine beskrivelser av Amerikaneren, det ble ganske kunstig og rart.  Jeg hadde problemer med å forestille meg samtalen som en reell samtale, og det virket som bare et infall forfatteren hadde for å piffe opp boka litt, og det ble litt for usansynlig og tilgjordt for meg.  
Jeg er enig i det *marte* sier om USA, boken sier minst like mye om USA som den sier om Pakistan.. Jeg likte boken veldig godt, men kanskje mest for temaet og innfallene, jeg leser mye asiatiske bøker for tiden, og lærer utrolig mye av det. =)</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Jeg syntes ikke det var noe problem med du-formen, men det som ble tungvint var Changez sine beskrivelser av Amerikaneren, det ble ganske kunstig og rart.  Jeg hadde problemer med å forestille meg samtalen som en reell samtale, og det virket som bare et infall forfatteren hadde for å piffe opp boka litt, og det ble litt for usansynlig og tilgjordt for meg.<br />
Jeg er enig i det *marte* sier om USA, boken sier minst like mye om USA som den sier om Pakistan.. Jeg likte boken veldig godt, men kanskje mest for temaet og innfallene, jeg leser mye asiatiske bøker for tiden, og lærer utrolig mye av det. =)
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: marte</title>
		<link>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-825</link>
		<pubDate>Tue, 04 Sep 2007 12:16:01 +0100</pubDate>
		<guid>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-825</guid>
					<description>Den er ikke fortalt i andre person entall på samme måte som Italo Calvinos Hvis en reisende en vinternatt altså. Mesteparten av boka er faktisk fortalt i første person entall, men i starten og slutten av kapitlene gjengis møtet/samtalen mellom Changez og amerikaneren, der vi kun får lese det Changez sier. Du-formen Siri snakker om er altså den ene halvparten av en dialog. Det amerikaneren sier og gjør må vi gjette oss til utfra reaksjonene og kommentarene til Changez. Personlig synes jeg ikke dette grepet fungerer helt, selv om det er interessant. Resten av boka er i vanlig jeg-form. </description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Den er ikke fortalt i andre person entall på samme måte som Italo Calvinos Hvis en reisende en vinternatt altså. Mesteparten av boka er faktisk fortalt i første person entall, men i starten og slutten av kapitlene gjengis møtet/samtalen mellom Changez og amerikaneren, der vi kun får lese det Changez sier. Du-formen Siri snakker om er altså den ene halvparten av en dialog. Det amerikaneren sier og gjør må vi gjette oss til utfra reaksjonene og kommentarene til Changez. Personlig synes jeg ikke dette grepet fungerer helt, selv om det er interessant. Resten av boka er i vanlig jeg-form.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Jenny B</title>
		<link>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-819</link>
		<pubDate>Tue, 04 Sep 2007 10:08:05 +0100</pubDate>
		<guid>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-819</guid>
					<description>Aha, vilken udda berättarform. Det låter som att det kan bli olidligt, om inte författaren är bra och får fram vad han/hon vill säga istället för att leka med läsaren. Tack för recensionen!</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Aha, vilken udda berättarform. Det låter som att det kan bli olidligt, om inte författaren är bra och får fram vad han/hon vill säga istället för att leka med läsaren. Tack för recensionen!
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: marte</title>
		<link>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-802</link>
		<pubDate>Tue, 28 Aug 2007 10:25:41 +0100</pubDate>
		<guid>http://bookhouse.blogsome.com/2007/08/28/bookerthon-1-den-motvillige-fundamentalist/#comment-802</guid>
					<description>Jeg synes denne var bra, men ikke bra nok til å bli shortlistet etter min mening. Men den tar opp et viktig og aktuelt tema, så det kan jo hende juryen tar den med av den grunn? Den gir uansett et interessant perspektiv på terrorangrepene i USA og hva det betydde for muslimer som var tilsynelatende vellykket integrert i det amerikanske samfunnet. Og jeg likte at fundamentalime hadde en annen betydning i tillegg til den religiøse vi vanligvis tenker på. For meg handlet den faktisk mer om USA enn om islam, selv om kulturkonflikten selvsagt er veldig sentral.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Jeg synes denne var bra, men ikke bra nok til å bli shortlistet etter min mening. Men den tar opp et viktig og aktuelt tema, så det kan jo hende juryen tar den med av den grunn? Den gir uansett et interessant perspektiv på terrorangrepene i USA og hva det betydde for muslimer som var tilsynelatende vellykket integrert i det amerikanske samfunnet. Og jeg likte at fundamentalime hadde en annen betydning i tillegg til den religiøse vi vanligvis tenker på. For meg handlet den faktisk mer om USA enn om islam, selv om kulturkonflikten selvsagt er veldig sentral.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
